10日「放蕩息子」

 

 

 

ルカ15：17-20　新約p 139（引用は、日本聖書協会発行『聖書新共同訳』）

17そこで、彼は我に返って言った。『父のところでは、あんなに大勢の雇い人に、有り余るほどパンがあるのに、わたしはここで飢え死にしそうだ。

18ここをたち、父のところに行って言おう。⌈お父さん、わたしは天に対しても、またお父さんに対しても罪を犯しました。

19もう息子と呼ばれる資格はありません。雇い人の一人にしてください⌋と。』

20そして、彼はそこをたち、父親のもとに行った。ところが、まだ遠く離れていたのに、父親は息子を見つけて、憐れに思い、走り寄って首を抱き、接吻した。

 

＊息子はわたしたちを、父親は神様のことを表しています。

そして、この譬え話のテーマは神の愛と赦しです。

私たちが方向転換（＝悔い改め）をすることを待ち続け、

受け入れてくださるのです。

 

8日「正義が造り出すもの」

 

 

 

イザヤ32：15-18　旧約p 1112

15ついに、我々の上に

霊が高い天から注がれる。荒れ野は園となり

園は森と見なされる。

16そのとき、荒れ野に公平が宿り

園に正義が住まう。

17正義が造り出すものは平和であり

正義が生み出すものは

とこしえに安らかな信頼である。

18わが民は平和の住みか、安らかな宿

憂いなき休息の場所に住まう。

 

＊私たちはそれぞれ異なった価値観を持っています。

その価値観に基づいて行動を起こすわけです。

もちろん迷いもありますが、信念をもって行動します。

それを正義と呼ぶことができるでしょう。

それぞれの異なった正義が争いを生みます。

正義と正義が対立します。

けれども、神の正義は平和を作り出すためです。

それは公平と愛に満ちた正義です。

私たちの個人的な正義も、平和を作り出すものとなりますように。

 

6日「イスラエルの上に」

 

 

ガラテヤ6：14-16　新約p 351（引用は、日本聖書協会発行『聖書新共同訳』）

14しかし、このわたしには、わたしたちの主イエス・キリストの十字架のほかに、誇るものが決してあってはなりません。この十字架によって、世はわたしに対し、わたしは世に対してはりつけにされているのです。

15割礼の有無は問題ではなく、大切なのは、新しく創造されることです。

16このような原理に従って生きていく人の上に、つまり、神のイスラエルの上に平和と憐れみがあるように。

 

＊人はどのようにして新しくスタートできるのでしょうか。

聖書は、キリストの十字架によって、

新しい基準が生まれることを言っています。

キリストの十字架と私が一つとなるとき、

この世は自分に対して何の力もないものとなります。

この原理に生きる中に、真実の平和があるのです。

 

5 日「シャローム」

 

 

 

ルカ10：5-6　新約p 125（引用は、日本聖書協会発行『聖書新共同訳』）

5どこかの家に入ったら、まず、『この家に平和があるように』と言いなさい。

6平和の子がそこにいるなら、あなたがたの願う平和はその人にとどまる。もし、いなければ、その平和はあなたがたに戻ってくる。

 

＊聖書の言葉であるヘブライ語の挨拶は「シャローム」と言います。

シャロームとは、平和という意味です。

自分の平和だけではなく、相手や周囲の平和を求める挨拶です。

自分中心に平和を求めるのではなく、

相手も含めた人間関係の平和を求めて祈りましょう。

 

4日「平和の契約」

 

 

イザヤ54：9-10　旧約p 1151（引用は、日本聖書協会発行『聖書新共同訳』）

9これは、わたしにとってノアの洪水に等しい。

再び地上にノアの洪水を起こすことはないと

あのとき誓い

今またわたしは誓う

再びあなたを怒り、責めることはない、と。

10山が移り、丘が揺らぐこともあろう。

しかし、わたしの慈しみはあなたから移らず

わたしの結ぶ平和の契約が揺らぐことはないと

あなたを憐れむ主は言われる。

 

 

＊人の約束は絶対のものではないかもしれません。

けれども、神様の約束は絶対のものです。

今日の御言葉には、創造主の変わらない約束が記されています。

人生に多くの問題や困難は起こりますが、

契約は破棄されず、平和は必ず与えられるのです。

 

3日「平和が告げられる」

 

 

ゼカリヤ9：9-10　旧約p 1488（引用は、日本聖書協会発行『聖書新共同訳』）

9娘シオンよ、大いに踊れ。娘エルサレムよ、歓呼の声をあげよ。

見よ、あなたの王が来る。彼は神に従い、勝利を与えられた者

高ぶることなく、ろばに乗って来る

雌ろばの子であるろばに乗って。

10わたしはエフライムから戦車を

エルサレムから軍馬を絶つ。戦いの弓は絶たれ

諸国の民に平和が告げられる。彼の支配は海から海へ

大河から地の果てにまで及ぶ。

 

＊王の入城に使われる動物は、普通は馬です

けれどもキリストの入城で使われた動物は、ロバでした。

それは武力によって平和を確立するのではなく、

人に仕えることによって、平和を確立するためです。

他者の奉仕は平和につながるはずです。

私たちの小さな働きが、平和につながっていきますように。

 

1日「気を落とさずに」

 

 

ルカ18：1-7　新約p 147（引用は、日本聖書協会発行『聖書新共同訳』）

1イエスは、気を落とさずに絶えず祈らなければならないことを教えるために、弟子たちにたとえを話された。

2⌈ある町に、神を畏れず人を人とも思わない裁判官がいた。

3ところが、その町に一人のやもめがいて、裁判官のところに来ては、『相手を裁いて、わたしを守ってください』と言っていた。

4裁判官は、しばらくの間は取り合おうとしなかった。しかし、その後に考えた。『自分は神など畏れないし、人を人とも思わない。

5しかし、あのやもめは、うるさくてかなわないから、彼女のために裁判をしてやろう。さもないと、ひっきりなしにやって来て、わたしをさんざんな目に遭わすにちがいない。』⌋

6それから、主は言われた。⌈この不正な裁判官の言いぐさを聞きなさい。

7まして神は、昼も夜も叫び求めている選ばれた人たちのために裁きを行わずに、彼らをいつまでもほうっておかれることがあろうか。

 

 

＊イエス・キリストの譬え話には、ユーモアが含まれています。

今日の御言葉には、不正な裁判官が登場します。

あってはならないことですが、現実には存在していたのだと思います。

根っからの不正な裁判官でさえ、

訴えのうるさい女性のために正しい裁きをするのだから、

公平な神様は必ず正しい裁きをし、

私たちを見捨てないということです。

そんな神様を信じ、真実の答えを得るまで、祈り続ける人は幸いです。